若要公道 打个颠倒 祝嘉 刘婷

西府地区从古至今流传着一句谚语：“若要公道，打个颠倒。”通俗地讲就是要想得到对方公正的对待，就应该换位思考，首先考虑对方是否得到自己公正的对待。凡事得理不饶人，甚至无所敬畏嚣张跋扈，往往最终什么也得不到。

自古以来，西府人待人温恭和善，遇到问题，能从对方的角度考虑，从而相敬、相谦、相让、相助。早在三千年前的商周时期，西府地区就发生过这样的经典故事。殷商末年，在中原大地上，有虞、芮两个紧邻的小诸侯国，因地界问题而长期争执不休。两国国君听说岐山脚下有一个周国，统治者姬昌德高望重，办事公道，百姓信服，便一起前去欲请姬昌为他们裁断。两位国君到了周地，看到周人耕田互相让畔、走路互相让道，平民尊老爱幼，官吏有礼有节。两人不约而同地感叹：“我们所争取的，正是周人以为羞耻的，如果请姬昌评理，简直就是自取其辱！”于是，他们未见姬昌便匆匆返回，再也不提争执地界的事情。

这个故事记载于《史记·周本纪》，并衍生出典故“虞芮之讼”。其实，姬发感化虞芮，早在《诗经》中就有体现。宝鸡人非常熟悉的《诗经·大雅·绵》，讲述了从古公亶父由豳迁岐、建立家园，到周文王驱逐混夷、任用贤臣的历史。文中最后一部分提到“虞芮质阙成，文王蹶阙生”，意思是虞芮不再争执，文王感化使其改性。“虞芮之讼”的故事从侧面反映出周文王以德治天下的情怀，而影响中国三千年的周礼，也正是在这样的政治背景和社会环境下诞生的。

谚语“若要公道，打个颠倒”，提倡的是恭谦礼让，追求的是和谐有序，因此，可以看作是西府民间对周礼的生动传承和朴素诠释。

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