冯乖旦：说羊文解羊字

午马渐行渐远，未羊就要来到。忙忙碌碌中，我们又大了一岁。

羊，性格温顺，攻击力差，对人几乎毫无威胁，是美好、和善、吉祥的象征，因而也是虎狼之辈欺凌的对象。被誉为“字学宗师”的东汉许慎著的《说文解字》云：“羊，祥也。”在中国古代，羊被当成灵兽和吉祥物，古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列；黄帝和炎帝的姓氏羌姜都与“羊”有关；在十二生肖里，羊居第8位，与十二地支的“未”相配；在百家姓里，羊排在第202位，另有复姓“羊舌”；羊与人类艺术生活息息相关，在早期原始文化遗存中活灵活现。斑驳的岩画中有它们壮硕的身影，陶器的图案里有它们美丽的面容。从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍（读音 lé i。古代一种盛酒的容器 ，多用青铜或陶制成）”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸、泥塑等各种民间工艺品和方寸大小的邮票，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。羊可代表美丽，汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”文化还不止上述。古人以象形之法造出“羊”字，《汉语大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟多达 204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大；羊曾陪伴英雄，苏武与羊群为伴，留下千古佳话；羊可启发智慧，“亡羊而补牢，未为迟也”的典故家喻户晓；羊可象征安泰，古语有“三羊开泰”之说。“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》，指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。旧时常用作新年起始的祝愿之辞。因“羊”与“阳”谐音，又与“祥”字通假，故人们常以“三羊”代替“三阳”，久之便讹为“三羊开泰”，表达着佳运将始、祥瑞安康之祝福。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知的吉祥之象；羊可体现正义，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服图案，直至清末；羊性素喜清洁，愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽 ；羊有跪乳之恩。有人觉得，属羊之人普遍温顺、善解人意，十“羊”九富，衣食无忧，总能受到他人的照顾和扶助。当然，有人不愿在羊年生子，但人的命运不是生肖就能决定的，我们始终相信教育成就未来，奋斗实现梦想。在现今上班族中，未羊的公历年份有 1955年、 1967年、 1979年、1991年。公元年号除以 12，余数是 11的年份，都是羊年。生活中，“羊”时常被人利用。“挂羊头卖狗肉”的伎俩早已不是新鲜玩意 ，“羊”被恃强凌弱的贱人欺侮也不意外 ，“羊毛出在羊身上”的营生许多人都干过 ，  “爱礼存羊”的大智若愚似有几分无奈……

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