揭开“门徒会”“行善济贫”的诡谲面纱

喜欢聚敛钱财的“门徒会”也打着“行善济贫”的旗号，搞起了所谓的“慈惠”“同济”。那么，我们来看看“门徒会”的“行善济贫”究竟扶持了谁？

“行善济贫”富的是“门徒会”教主

“门徒会”通过所谓的“行善济贫”，在普通信徒中加大“感情投入”，有时给困难信徒送点钱，有时给困难家庭送点粮，有时给受到依法处理的邪教人员送点慰问品，让他们“感恩”。

“感恩”的结果是让普通信徒在心理上更加依赖“门徒会”，从而为“门徒会”奉献一切，让“门徒会”教主赚得盆满钵满。近年来，“门徒会”为了拉拢更多的信徒，打着“行善济贫”的幌子，鼓励信徒向神“献爱心”，缴纳“慈惠钱”，非法聚敛钱财几千万元。“门徒会”第二任教主蔚世强靠盘剥信徒的血汗钱，偷逃国家税收，聚敛巨额财富，成为暴发户。他恣意挥霍信徒的血汗钱，置别墅、购轿车、办护照、买绿卡，出入国内外色情赌博场所，每天花天酒地，荒淫无度。蔚世强患肝癌期间，在西安住院治疗病情有所好转的情况下，又急速转往上海住院医治，后又到北京住院治疗，3年花费400多万元，这400多万元全由“门徒会”支付。蔚世强病亡后，“门徒会”又花费巨额经费，为其大操大办丧事。

“行善济贫”肥的是“门徒会”骨干

据2016年9月28日中央电视台《朝闻天下》“揭秘邪教‘门徒会’的敛财谎言”报道：“门徒会”宣称的“行善济贫”就是以小恩小惠笼络人心，只扶持自己的信徒，不是自己的信徒再穷也不会扶持，意在笼络稳定骨干人员及信徒。在2014年底至2015年4月短短5个月时间里，陈世富、石学平、张吉中、严平等“门徒会”骨干支付各地信徒上交的捐款7000多万元，其中3000多万元用于支付传教开销和补助经商办企业的，少量的捐款用于扶持贫困信徒，剩余的4000多万元捐款都被石学平、陈世富、张吉中、严平等人私分侵吞、转移藏匿。“门徒会”骨干还巧立名目，对聚敛的钱财随意开支，对骨干发放高额“补助费”，而且不同的等级有不同的“补助”标准：总会、大会头目每月4500元、分会头目每月3600元、小会头目每月2700元、小分会头目每月1800元，按月发放。据相关媒体报道，该组织聚敛的巨款从不存入银行，而是按骨干人员级别高低保管数额不等的现金。例如：陈某保管530万元，张某保管460万元，石某保管180万元。私人保管钱财，却从不留下开支账目。据办案民警介绍，石某从张某手上“借”40万元在孝感为自己的儿子买了一套房子，说是“借”其实并不用归还。此外，陈某还“借”给自己的弟弟20万元。他坦言：“没人知道借给弟弟钱这件事。”据陈某供述，2014年母亲去世，他拿了4万元捐款办理丧事，之后也没有归还。

“行善济贫”穷的是“门徒会”信徒

据“门徒会”骨干陈某供述，近年来，他们一方面假借“行善济贫”，逃避警方查处，一方面在暗地里实行“复兴计划”，扩大地盘，引诱信徒向神“献爱心”，缴纳“慈惠钱”“慈惠粮”“慈惠民物”，然后以“行善济贫”方式，把聚敛的部分钱财用于资助少数信徒开办超市等经济实体，以达到“以商养教”目的。“门徒会”在组织实施“复兴计划”期间，推行“亏补赚交”模式，2011年—2014年敛财高达4000多万元。信徒如果轻信了“门徒会”的“行善济贫”，就得为“门徒会”继续卖命，无止境地交“慈惠款”，让信徒付出更多。重庆市石柱县黄水镇黄德亮，原本在镇上经营一家小药店，每月收入很稳定，加入“门徒会”后，关了养家糊口的药店，每次外出“传教”时，还要特地带上食盐、酱油等日常用品免费提供给偏远农村的群众。时间一长，由于没有收入来源，平时的开销完全靠“吃老本”维持，尽管“门徒会”一再承诺会拨“扶贫款”给他，但都是空头支票。一来二去，家里值钱的东西全都变卖了，原本和谐幸福的家变得一贫如洗。后来生病，连住院的钱都是向邻居借的。

从上述这些事实来看，“门徒会”打着“行善济贫”、“慈惠”、“同济”等旗号，口口声声宣称“行善济贫”，其实，他们只是从非法收入中拿出一小部分钱来假装关心需要帮助的人，以此诱人上钩，向信徒聚敛大量钱财，并从思想和情感上不断固化信徒的效忠意识，已达到完全控制信徒的目的，从而扩大组织，达到他们不可告人的目的。（铜川市防范处理邪教办供稿）

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