旅游胜地香格里拉的来历介绍
旅游胜地香格里拉的来历介绍
一、 来历
香格里拉,英文为SHANGRI-LA,藏文读桑金尼拉,含义是心中的日月。“香格里拉”一词,源于1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)的小说《失去的地平线》(“Lost Horizon”),他向人们描绘了一块永恒和平宁静的土地,向西方提供了一个世外桃源的世界。
看到车上有些游客睡意未醒的神态,扎西讲了一个笑话:小时候说爷爷曾经告诉他,要待人友善,尤其是对远方来客更要注意礼节。但有一种人要提防,就是连一颗牙齿也不漏的人,他一定是来偷牦牛的!扎西的笑话,让大家在笑声中露出了牙齿,驱赶睡了意。
小说中描述这里位于青藏高原南侧,四面雪山环绕,谷底富有金矿,时间失去了意义,人们普遍长寿。居民以藏族为主,他们的信仰和习俗各不相同,有儒教、道教、佛教等教派,他们享受着雪山和阳光带来的宁静和清新,彼此团结友爱、和睦相处、幸福安康。
在人们对第二次世界大战带来的灾难反思的时刻,詹姆斯的小说,表现了人们对世界和平的向往和追求。而各民族和宗教信仰的多元包容,是这种和平幸福的基础。
听着穿着藏袍、厚实的扎西的讲解,我在想我们这个二十一世界的社会,国际上民族战争仍在继续,本。拉登、卡扎菲等与美国的对抗,不也是民族和宗教的对抗么?我们国内,疆独、藏独的风险仍然存在,台湾问题悬而未决,詹姆斯多元包容的理念应该是我们民族政策和国家统一的基本理念所在。
扎西的讲解打断了我的思路。---在人们为詹姆斯式的世外桃源神往的时刻,世人又在寻找香格里拉的所在。印度、尼泊尔等国都在宣称找到了香格里拉,但经证实与小说中的描述差距较大。最后,经过半个世界的寻觅,云南省吉庆自治州宣布,香格里拉在自己的境内!经过联合国有关部门的详细检测,这里与小说中所描述的自然景观和有关环境指数惊人的相似。
于是,2001年12月国务院批准将吉庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县,成为承载神话和现实为一起的载体。
二、虎跳峡风浪
绕金沙江逆流而行,隔江而治,这边是丽江市纳西族自治县辖区,那边是吉庆藏族自治州的香格里拉县。
在一个长江第一道湾处停车后,继续前行,直奔虎跳峡。
金沙江是长江上游宜宾以上部分。眼前,江水微混,带有金色,波澜不惊,给人一种静若处子的感觉,阳光洒在江面反射出白金的耀眼光芒。
进入虎跳峡,顿感风声呼呼吹响,与谷底的涛声呼应,正应了龙生云虎生风的格言。据导游讲,峡谷长16公里,南岸玉龙雪山主峰海拔5596米,北岸中甸雪山海拔5396米,中间江流宽仅30~60公尺,一只老虎可以从玉龙雪山这边跳到中甸雪山那边,所以得了虎跳峡的名字。江流在峡内连续下跌7个陡坎,落差170公尺,水势汹涌,声闻数里,为世界上最深的大峡谷之一。
虎跳峡底,有两个神像刻在石头上。是不是河神,不可得而知。两个神仙相依为伴,每日听着金沙江的涛声,吹着来自雪山的清风,或沐浴阳光,或在漫天飞雪中守望,这不正是芸芸众生向往的忘我境界么?
不断地有游人上下,照相,听涛。
风,吹散了美女的长发;涛声,消弭了男人在喧嚣世界竞争生存压力。这虎跳峡竟有凝神定气的妙处。
有人坐滑竿上下,给自己的钱找到了去处,也算扩大了就业,不能仅仅解读为不平等和两极分化。
离开虎跳峡时,看到路上老外着短裤骑自行车在公路上飞奔,与我们穿着羽绒服缩头缩脑的打扮截然不同。听导游多次讲到,近代以来,西方和日本人多次到云南探险寻宝,掠夺了我们,也帮我们发现了自然资源。
为什么中国人自己不能发现自己的财宝呢?看来,民族精神才是一个民族成为世界最优秀民族的关键所在。
三、 香格里拉县城
汽车在高原上疾驰。天空中漂浮着白云,河流缓缓流淌,清澈见底,有的小瀑布已经断流仅留痕迹,游子的信像天上的浮云聚散无定。
扎西自称是香格里拉县的一员,向大家介绍藏族的服饰和习俗。藏袍是礼服,平常可以不穿,节日或有重要客人时才穿,藏刀也是服饰。藏族男女定情礼物有藏刀,那不是暗示双方在意见不合时可以火并,而是爱的信物,犹如玫瑰。据说他自己的一身藏服连同佩刀共种七十金。藏民不吃鱼,源于藏传佛教认为鱼生来悲苦,吃鱼是一种罪孽。
汽车在黄昏时分进入香格里拉县城,这里是州政府驻地。特色建筑,白塔,带着口罩和帽子的藏民。
扎西统计着到藏民家吃饭的游客,以便预约。有火锅,有牛羊肉,有桑巴,有青稞酒。车上我们开会的40多客人,有一半愿意参加藏民家中聚餐活动。我没有参加。
我和南上宾馆不远的山上,拜谒白塔庙。从这里可俯瞰香格里拉全城风光。
三塔一庙是这里的特色,很少有人上来。巨大的白云,像浪涛在蔚蓝的大海上涌动。具有藏民族特色的屋顶,带着礼帽,脸色酱红的老人小孩在山下溜达。
佛塔在夕阳下更为洁白,巍峨,彩色的旗帜在风中发出声响。两男一女,三人在古老的墙边修建庙宇的门楼。我上前打招呼,并问是义务劳动还是有偿工作,他们答是受雇的,有人开工资。
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